当前文化学术领域，那些紧密联系实际社会文化的项目普遍受到瞩目。华东师范大学历史学系在浙南地区进行的实地考察，正是此类将学术与土地紧密相连的典型案例。
华东师范大学的考察传统
自21世纪10年代初起，华东师范大学历史学系便在浙南地区开展了实地考察。至2016年10月，民间记忆与地方文献研究中心正式成立。随后，从2017年至2024年，在历史学系的持续支持下，成功举办了六届浙江暑期田野班。这些活动充分展现了该大学对田野考察的高度重视及其深入发展的坚定意志。
这项长期的实地调研并非心血来潮之作，众多学者的参与凸显了他们对浙南地区文化和社会等领域的深入研究态度，这种态度是认真而严肃的。
田野考察的日常性操作
在田野班的日常考察中，存在一套既定的工作流程。在日间，各个小组会深入到各个村落。以2024年8月5日在浙江省青田县启动的、持续半个月的田野调查为例，调查组成员穿梭于街巷，进行口头访谈，积极收集民间资料，并对村民的居住和生产区域进行了详尽的观察。
晚间，田野班在邻近的村镇会议室集中。成员们在此对当日成果与不足进行讨论，解决白天的考察问题，并对收集到的资料进行详尽分析。这种有序的工作流程确保了田野考察的效率与深度。
青田县的特殊历史背景
青田地区的历史背景独特。受地理条件限制，田地不足，自民国时期开始，当地居民便纷纷出国寻求生计。其中，华侨群体尤为突出，他们的先辈多因生活所迫，远赴海外。例如，在山口镇采访中遇到的荷兰华侨林锡樵，其祖父年轻时便是在包客帮助下非法偷渡至国外从事商业活动，主要活动区域包括意大利和西班牙等地。
历史记载表明，青田居民为谋生而勇敢地四处奔波，这一现象亦揭示了当时当地生活的困苦。尽管偷渡过程中充满了高风险，但仍有众多人毅然决然地继续前行。
宗族关系的维系方式
青田县山口镇雅陈村存在一种独特的宗族维系方法。负责保管陈氏族谱的村民透露，每年农历正月初六，族人会齐聚陈氏祠堂，举行分饼仪式。
通过观察和解析族谱，我们能够体会到一种跨越空间的血缘联系。对于青田的众多海外华侨而言，族谱是他们与家乡亲人情感联系的桥梁，承载着至关重要的意义。这种意义背后，是文化传承与家族信仰的强大力量。
华侨与家乡的情感连接
尽管身处异国他乡，青田华侨与故土的联系依然牢固。每当村里举办重要的宗教庆典或家族聚会，他们往往不惜长途跋涉，毅然返回参与。以林锡樵家族为例，这种参与行为显著增强了海内外青田人的团结。
华侨归国，携国外经验与财富，以经济、信仰、情感等多方面互动，强化了家乡与外界联系，使乡村社会成为坚实的文化集体。此举亦持续为该集体注入新的生机。
青田的文化和贸易传统
青田地区拥有丰富的文化及贸易历史。其中，中坊门等建筑始建于明嘉靖年间，见证了这一传统。因其地处江畔，地理位置优越，促进了贸易往来。这一传统赋予了青田居民经商的才能。
海外青田华侨群体中，形成了以制作和经营小商品为主的特色。这一传统历经岁月的积淀与演进，现已成为青田文化不可或缺的组成部分。
对学术研究与地域文化融合的项目持有兴趣者，或许会思考此田野调查方式是否适宜推广至其他地区。期待各方积极发表意见、给予好评并广泛传播。
