在传统的小满节气之际，一场围绕尚记真丝绣绒技艺的传承盛典正式揭开了序幕。尚永森及其家族与这项技艺有着深厚的渊源，他们的经历融合了传统文化的核心要素以及现代进步的轨迹。
选丝之源
尚永森是天津市级非物质文化遗产——尚记真丝绣绒制作技艺的第三代传人。这一技艺由他的祖辈传承而来，历经百年。在20世纪80年代的小满时节，尚永森初次随父亲踏足浙江大麻镇挑选丝绸。此后，他每年都会在这一时节采集第一批丝绸，并在10月份采集第二批。其中，小满时节采集的丝绸品质最为上乘。
选丝工序极为严谨，仅选用桑蚕丝作为原料。其中，特别青睐“20/22D”型号的细丝，该型号之所以受到青睐，是因为在蚕儿食用“头茬”桑叶的小满时节，所结的茧子更为厚实，丝线不仅坚韧而且光泽鲜艳。尚氏家族一直坚持采用家族传统的选丝方法，这一做法充分展现了他们对产品质量极致追求的精神。
制作工序
需注意，从原料选取到最终成品，制作真丝绣绒需经过十五道繁复的工艺流程。首先，必须将蚕丝浸泡以软化并加热至熟，接着进行拧绞、撬动以及梳理等操作，将其加工成丝线。丝线制成后，还需经过分绺、搓条以及熨烫等环节。在整个制作过程中，每个步骤都需保证精确度和细致度。
染色工序同样至关重要，以“天津正大红”为例，这种明亮的色泽仅在小满时节采摘的首批蚕丝上得以染制，这一过程彰显了对原材料和制作工艺的严谨要求，每一件成品都凝聚了工匠们付出的辛勤汗水。
真丝之优
随着时代的进步，人造丝与涤纶丝应运而生，但尚永森对此持有不同看法，他认为这些合成材料在品质上与真丝存在差距。这些替代品要么颜色不够鲜艳，要么手感生硬，无法具备真丝独有的柔韧、光泽和触感上的舒适。
真丝绣绒绒花，其精致工艺完美展现了传统艺术的独特韵味。该材质使得绒花拥有鲜活的生命力和逼真的视觉效果，其温润的色彩是其他材料所无法模仿的。在尚记人的心中，真丝已成为一种无可替代的珍贵资源。
绒花之源
真丝绣绒一度是绒花制作的主要材料，这一技艺起源于宫廷簪花，其历史可以追溯到唐宋时代。在清朝宫廷中，这一技艺及其多样化的图案得以传承至今，其中丝线发挥着极其重要的作用，甚至被赞誉为“金银丝铜铁”中的翘楚。
绒花不仅是一种细腻的装饰品，而且富含深厚的文化历史内涵；每一朵绒花似乎都承载着历史的足迹，缓缓述说着往昔的辉煌与技艺的传承。
小满之礼
尚永森曾频繁前往南方进行蚕丝采购，同时，他也亲历了当地小满节气的“祈蚕节”如何逐步转变为文化旅游的象征性活动。在众多地区，农历三月被命名为蚕月，而小满期间蚕吐丝则成为了一个至关重要的时间节点。在这一天，先民们会举行祭拜蚕神的仪式，以遵循自然法则。
尚永森提出，小满时分犹如工匠的提醒器，向他们发出收丝准备的提示。在此期间进行采购，能够确保在腊月到来之前，绒花定型前的一切准备工作得以完成。这一做法不仅遵循了传统的时序法则，同时也保障了技艺的传承。
文化之蕴
每年五月与十月，尚永森会分两个阶段进行蚕丝的购买，每次的采购量大约达到半吨。关于节气的传统，有人指出某些节气对北方的影响并不明显，而尚永森则凭借个人经历对此观点提出了异议。
小满节气虽看似普通，却与蚕丝及桑叶的生产与销售紧密相连。这一现象不仅体现了民间技艺与自然节气的和谐统一，也展现了中国传统文化在时空、地域上的深远影响，从而成为连接中华民族共同文化认同和精神传承的关键纽带。
在当今社会，众多人士热衷于探讨如何更好地传承和推动像尚记真丝绣绒这样的传统技艺。我们诚挚邀请您在评论区分享您的观点。此外，还请您别忘了为这篇文章点赞并予以转发。
