鲁迅在我们心中常以严肃冷峻的形象出现。然而，在其生平中，春节这一节日从鲜有记载到逐渐显现出温馨与欢乐，这一转变背后蕴含着诸多故事，同时也映射出他不同时期的心境变化。
新文化运动前夜的春节
1915年前后，新文化运动蓄势待发。鲁迅，正如他自述，仿佛站在荒凉的旷野，美好的梦想已然破灭。在春节前夕的五天前，他向周作人寄送了刊物。他似乎并未将春节视为特别的日子，其心思可能更多地倾注于社会变革前夕的准备工作。当时的社会正处于转型期，封建旧制尚存，新思想悄然兴起，鲁迅的注意力集中在更广泛的社会层面，春节在他眼中不过是普通的一天。
1924年，鲁迅经历了一段颠沛流离的时光。在这一年里，他经济拮据，又不幸身患重病。因此，他在日记中记录的春节显得格外阴郁。这段时期，对他而言，是人生中最为暗淡的阶段，即便春节也无法为其带来一丝光明。对鲁迅个人而言，这是一个身心俱疲的艰难时期。
小说中的春节主题
鲁迅的多部小说围绕“还乡”与“过年”两大主题展开。例如，《故乡》发表于1921年，《风筝》则于1925年问世，二者均集中在春节临近时对过往进行回忆。这些作品呈现出较为沉重的基调，从中可见鲁迅对春节的独特看法或当时的心态。他可能在春节的表象之下洞察到了更深层次的人性和社会问题，并将这些元素融入了其创作之中。
在春节期间，他撰写了近十篇论战文章，总字数达数万字。这些文章的对手阵容强大，包括陈西滢、章士钊等人，以及徐志摩。这一事实充分表明，他在春节期间并未放松工作，而是保持着忙碌的状态，并未被节日气氛所影响。
上海时期的春节生活
鲁迅在上海时，内山书店成为他频繁光顾的场所。他与内山完造一家建立了深厚的友谊。在那个春节，鲁迅的活动安排略有不同。他常与许广平、周建人等友人一同逛书店、拜访朋友以及观赏电影。这些活动为他平凡的生活增添了温馨，与往年的春节相比，显得更加热闹。
1929年，海婴降临人世，鲁迅在其日记与书信中频繁提及儿子。这一变化使得家庭在他的人生中占据了更加温馨的地位，并为后续的春节增添了别样的情感与色彩。
1933年除夕夜的变化
1933年的除夕之夜具有非凡意义。柔石等人逝世的纪念日刚刚过去，鲁迅创作了《为了忘却的纪念》。尽管心中充满悲愤，他却罕见地购置了烟花来庆祝新年。这一行为似乎透露出，即便在痛苦之中，他仍试图在新年之际汲取前进的动力。同时，这也反映出他对春节的态度可能正逐渐发生转变。
生命最后几年对春节态度的扭转
鲁迅在生命晚期，对春节的态度变得尤为热情。1934年，他提出即使是悲愤的民众和辛勤的劳动者，也应享有快乐。此前他已有二十三年未庆祝旧历年，但这一次他却连续三天燃放了烟花。他还记录了邻居家外国人的反应，这成为了他难得的喜悦时刻。
在海婴和家人，尤其是青年朋友的陪伴下，他度过了宁静而温馨的最后一个春节。海婴在幼儿园的学业表现，以及他天真无邪的言论，都被他细致地记录下来。这些文字间流露出家庭的温馨与关爱。
春节态度变化的体现
1935年春节期间，鲁迅在给友人的信中首次提及“恭祝新年”，而到了1936年，他不仅邀请老友按旧历来家中做客，信中也频繁出现“恭祝新年”的语句。这些变化反映出鲁迅对春节的态度由原本的淡然转变为重视和积极。这一转变伴随着他个人生活经历的变迁和心境的逐渐平和。这些细节共同描绘出了一个更加丰满的鲁迅形象。
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