上海普陀，作为我国工人运动的发祥地之一，享有“赤色沪西”的盛誉。目前，如何传承与挖掘该区域丰富的文化资源，使之再度焕发光彩，成为众人关注的焦点。为此，普陀区文明办推出了文明“星”引领计划，这是其中一项重要措施。
文明“星”引领计划的发起
普陀区文明办针对如何挖掘和传承文化资源的问题，推出了“文明星”引领计划。此计划目标清晰，旨在吸纳各类人才成为“文明播种者”。活动地点设于普陀区，时间定于现时。该计划是对区域内资源进行全面整合的积极探索，展现了传承红色文化、海派文化、江南文化的责任担当。普陀区拥有丰富的历史文化资源，亟需此类有组织的计划进行挖掘和传承。该计划的实施，是否会对全国其他具有类似文化资源的地方起到示范效应？
该计划涵盖众多身份群体，涉及面广泛。众多先进典型、专家学者等不同领域人士的参与，为文化传承注入了多角度、全面的动力。各类人员各展所长，如专家学者在理论层面提供支撑，非遗传承人则直接参与技艺传承。
程丽的竹编之路起点
本期聚焦人物为程丽，她身为非物质文化遗产竹丝编织技艺的传承者。四川，程丽的家乡，被誉为“竹编之乡”。竹编艺术源远流长，早在道光同治年间，张国正便对崇州地区的民间竹编艺术进行了归纳总结，并开创了瓷胎竹编的先河。程丽自幼深受竹编文化的熏陶，对这项技艺怀有深厚的感情。初抵上海时，她是一名普通的打工者，然而，对竹编的热爱让她毅然决然地放弃了工作。在这座文化多元的大都市中，她坚定地在上海普陀区创立了自己的竹编工作室——“佛肚轩”竹文化创作中心。这一举措标志着她踏上传承竹编文化的道路，也彰显了她对这一文化遗产的坚定承诺。
她的选择并非偶然发生。家乡的竹编工艺和深厚的文化底蕴，早已深刻烙印在她的记忆中。面对众多打工者追求稳定工作的潮流，她敢于打破常规，全身心投入竹编事业。这一行为背后，是她多年来受到竹乡文化的熏陶。这一经历，在众多传统手工艺人的发展历程中，具有典型的象征意义。
“艺助行”公益项目的发起
2010年对程丽而言，是一个具有里程碑意义的年份。在这一年中，她初次接触到了残障人士这一群体，并由此萌生了一个创新的想法——利用自己的竹编技艺，为残障人士提供帮助。于是，她发起了一项名为“艺助行”的非遗助残公益项目。该项目旨在让残障人士学会竹丝编织这项既能居家操作又能增加收入的技能，活动地点位于上海普陀。自项目启动以来，得到了社会各界的广泛支持，这一现象充分体现了社会对残障人士就业和非遗传承的高度重视。
程丽启动此项目源于其深思熟虑。她观察到残障人士在社会融入和就业领域所遭遇的挑战，而她所掌握的竹编技艺恰好提供了一种可能的解决途径。从更宏观的角度审视，将非物质文化遗产与助残事业相结合，是对社会福利与文化传承之间关系的创新性尝试。此模式是否能在其他非遗领域及对弱势群体的支持中推广，尚待观察。
项目助力残障人士就业成果
在多方的支持下，“艺助行”项目取得了显著成效。项目已成功培训超过300名残障人士，他们主要来自上海普陀区及其周边地区。通过培训，残障人士掌握了竹编技艺，并借此机会实现就业。此举提升了他们在非物质文化遗产传承方面的参与度和共享度。这一成果对于改善残障人士的生活质量以及实现其社会价值具有深远影响。
在掌握技艺之前，这些残障人士遭遇了众多就业难题，生活亦充满挑战。然而，一旦他们掌握了竹编技艺，便拥有了更多实现自我价值的途径。在非物质文化遗产的传承上，他们已从单纯的受众转变为积极的传承者。这种角色的转变，充分展现了“艺助行”项目在社会层面上的重大意义。
竹编文化进社区的情况
程丽专注于推广非物质文化遗产竹丝编织艺术至社区。她将增强文化自信作为首要任务，并在上海各社区积极组织各类活动。项目内容丰富，涵盖了非遗文化讲座、知识普及、DIY体验等多个层面。例如，在普陀区的社区A，在她的努力下，已成功举办了多场竹编文化讲座，吸引了众多居民参与。
社区文化融入模式极具价值。通过传统技艺的联结，社区凝聚力得到显著提升。在城市化加速的当下，社区文化融入活动对构建社区文化至关重要，为居民提供了更多接触传统文化的机会。社区已成为非遗竹编传承的关键阵地，有效提升了非遗文化的传承效果。
竹编文化进学校的努力
程丽积极倡导将竹编文化引入校园，她通过在学校开设竹编课程和举办科普活动等方式，实现了这一目标。例如，普陀区的一所小学就深受竹编课程的欢迎。这样的举措使得更多学生得以接触并了解竹编从古至今的历史变迁、社会作用以及艺术价值。这种将传统文化融入学校教育的做法，无疑是非物质文化遗产传承的有效途径。
学校作为文化传承的关键场所，应当积极推广竹编技艺，确保非遗文化从孩童时期便开始传承。孩子们怀揣着好奇与创造力，正是为竹编文化的创新发展注入活力的源泉。各位读者，您所在的学校是否也应当积极举办此类非遗文化的保护与传承课程？我们期待您的点赞、分享，并欢迎您在评论区积极参与讨论。
