电影《哪吒之魔童闹海》热映，票房领先，哪吒成为热门人物。多地政务账号纷纷宣称哪吒属于他们，此现象再度激起社会高度关注，引发持续争议。
哪吒故里纷争起
近期，随着电影《哪吒之魔童闹海》的热播，关于“哪吒故里”的争论在各地逐渐升级。众多地方政务账号积极表态，宣称哪吒属于他们家乡，并各自提出依据。有的以陈塘关的地名作为依据，有的根据太乙真人的传说进行论证，还有地区展示了与哪吒相关的本土文化特色。尽管这些说法并非凭空捏造，但据此断言哪吒为当地之人，似乎略显牵强。
检索地图应用中的“陈塘关”信息，可观察到这一名称在宜宾、广州、石家庄、锦州、绵阳等多个城市中出现。这一现象本身即表明哪吒的传说流传甚广。若仅凭地名来确定其“故里”，则显得说服力不足。
电影热映成导火线
近期，文化旅游产业热度上升，众多地区开始关注并开发本地特色文化资源，文艺作品助力城市知名度提升的例子频繁出现。《哪吒之魔童闹海》的热播，使得哪吒形象广受欢迎，一些地区试图借助这一热度推广自身城市，这种做法值得理解。实际上，自2019年《哪吒之魔童降世》上映以来，多个地方便开始利用这一机会宣传“哪吒故里”，这一做法现已成为某些地区的常规操作。
电影对公众的影响显著，激发了人们对哪吒角色的喜爱，同时也让各地意识到通过名人效应推动文化旅游发展的潜力。然而，过分依赖此类宣传手段，其是否能够促进长期稳定的发展，这一点值得深入探讨。
传说难证故里说
哪吒并非真实的历史人物，而是神话传说中的角色。因此，他并无确切的原籍地。众多地区流传着关于哪吒的传说，这一现象反映出哪吒的故事深受人们喜爱，流传甚广。
陈塘关地名与太乙真人传说虽在民间流传较广，用以支撑“哪吒故里”的观点，但严格从历史学角度分析，这些说法均不足以证明哪吒系本地人士。对此，我们应持更为客观的态度，不应盲目将传说作为确认“故里”的依据。
文旅宣传需适度
文旅推广是正当之举，但需适度，以防过度宣传导致争议。若当地确有关于哪吒的民间故事或文献资料，则可针对性地讲述故事，传承和发扬传统文化，此举对地方及社会均有裨益。
然而，若仅凭偶然或无根据的推测，通过编造故事强行关联，则显得不妥。过分炒作“哪吒故里”可能招致其他地区的反感，也可能让游客产生失望情绪，进而对当地形象和声誉造成损害。
文化符号难分割
以往，诸多名人的出生地以及虚构的神话和文学形象都曾引发过“争夺”。随着历史名人或神话角色融入中华文化的广阔海洋，经过时间的洗礼和文人墨客的描绘，它们逐渐演变成了一种象征，一种标志，难以明确区分。
哪吒，作为家喻户晓的中国神话人物，已通过众多文艺作品融入中华文化之中。在欣赏相关作品时，观众更注重的是哪吒的勇敢无畏等精神内涵，而非其起源地。这种精神力量已跨越地域界限，成为全国人民共有的文化财富。
跳出地域看哪吒
哪吒在电影中已跨越陈塘关，眺望着更辽阔的世界。我们无需过分纠结于哪吒的出身地。事实上，哪吒的故事与精神已广泛传播。无论何地，都能从哪吒文化中受益，而非单纯争夺“故里”的头衔。
我们应持更开放的态度，共同挖掘哪吒文化中的精华，使其在当代社会重放异彩。对于地方在文化旅游推广过程中，如何更有效地运用哪吒这一文化象征，你有何见解？
