近年来，传统农业种质资源的衰退引起了广泛关注。在中国，超过九成的稻谷品种自20世纪90年代以来已不复存在，他留社区亦遭遇了相似境遇。不过，该社区所设的“他留稻作文化学习群”正开展一项特殊尝试。一块试验田已着手恢复白吊谷的种植，这一品种承载着丰富的文化意义。
稻作与他留人起源紧密相关
他留人的族群起源与稻作文化在长达千年的时间跨度内紧密相联。这种紧密联系承载了民族的记忆与传承。在往昔，稻作构成了他留人生活的核心。他们依赖稻作文化的生活方式，并衍生出众多与稻谷相关的方剂。稻作不仅是一种粮食生产的手段，更是一个生活体系。在早期，他留人依靠传统的种植方式，稻作文化深刻影响了他们生活的方方面面，伴随族群的发展始终。如今，面对稻作文化的危机，许多他留人内心深处期盼着稻作文化的复兴。
人畜饮水困难问题
他留社区目前正遭遇人畜饮水难题。该社区的饮用水源位于38公里外的小米田区域。尽管过去曾安装了钢管，但由于长期未得到维护，其供水能力已无法满足需求。这一状况对社区的生产与生活造成了显著影响。首先，人畜饮水已成为日常生活的重大挑战；其次，水源短缺对农业生产造成影响，制约了作物生长。在水资源保障不足的情况下，农业发展的推进变得更加困难。
吊谷的独特性质
红吊谷和白吊谷，这两种被研究者视为野化水稻的品种，具有其独特的特性。它们的颖壳呈现黑色，并表现出返祖现象。这些野化品种的生命力极为旺盛，其特性甚至可能对周边其他水稻品种产生显著影响。相对而言，新品种往往孤立存在，更容易遭遇退化问题。部分新品种在种植数年后，会出现产量下降、抗病虫害能力减弱等问题，这些问题无疑加重了村民的负担。例如，他们需要频繁更换种植品种，而这无疑是一笔相当可观的成本。
他留农产品的现状
所幸，部分他留农产品展现出良好的发展趋势。其中，他留黑猪、他留乌骨鸡、他留吊谷被誉为他留三宝。在丽江、永胜等地，这些产品颇受欢迎，并带来一定的经济效益。特别是在六德乡、永胜县等地，他留白吊谷因其价格优势而备受关注，每市斤售价在2.7至2.8元之间，有时甚至高达3元，远超新品种大米的每市斤2.4至2.5元，且销售更为顺畅。然而，像他留梨等农产品却逐渐陷入衰退，如梨醋，受限于观念和市场竞争，其售价难以提升。
土地抛荒与稻作文化没落
气候变化和农业的逆向作用对他留社区的稻作文化构成了威胁。该社区田地分为春播的大春和小春两季，以往劳动力充足时，田地不会闲置。然而，近两年观察到土地抛荒现象，特别是玉水村老人因体力不支无法耕作，加之距离遥远，成为一大难题。这一现象也揭示了围绕土地的稻作文化正遭受侵蚀，人与人、人与自然的关系因生物多样性和地方文化的变化而逐渐改变。
社区行动探索未来
营山村他留人满怀希望地踏上了基于稻作文化的社区行动之旅。他们渴望探寻一条土作、土生、土食的生存之道，以在现有现代系统之外拓展更多选择，并提升本土实现可持续生活的能力。这一行动的初衷，既非单纯的经济追求，更在于传承他们独特的文化和生活方式。尽管这种尝试的结果尚不明朗，但其中所展现的积极探索精神值得肯定。在此，我们向读者提问：对于古老社区致力于复兴传统文化的努力，您的看法如何？若您赞同，请为这篇文章点赞并分享，同时欢迎在评论区分享您的观点。
